Время – наиболее загадочное измерение человеческого существования. Оно, к тому же, самая яркая иллюстрация теории относительности. Относительность пространства, к примеру, никогда так не бьёт по нервам, как относительность времени. Оглянитесь на прожитое. Сколько времени вы потратите, вспоминая? Час, два. Ну, пять – максимум. Сколько времени ни прожито реально, в памяти остается всего лишь горсточка воспоминаний о самых ярких и значимых событиях. А внешне время глубже всего отражается в наших лицах. Присмотритесь к лицам пожилых людей, на них отпечатан характер, написано прожитое выразительнее, чем в толстых томах мемуаров. Морщинками, складочками, пятнышками. Постаревшее лицо можно читать, как книгу. Женщины очень переживают по этому поводу, - ведь характер – не та вещь, которую можно при помощи косметики исправить. Он – характер – формируется нашими привычками, убеждениями и образом действий в той или иной ситуации. Не так давно, смирившись с тем, что возрастные изменения на моём лице рядовыми косметологическими процедурами не исправить, я задумалась, есть ли черта характера, способствующая красоте немолодого лица. Стала вспоминать пожилых красавиц, с которыми сводила жизнь, и нашла её – эту черту. Это – ласковость, кротость. Только она, отражаясь в чертах немолодого лица, придаёт ему то неповторимое тепло, тот свет, который делает пожилую женщину удивительно привлекательной. Кротость в характере – лучший способ даже в глубокой старости оставаться красивой, ведь Библия называет это женское качество нетленным.
Кротость – фундаментальное качество женского характера. Кроткие мужчины встречаются крайне редко. Но я знаю одного Мужчину, чьим основным качеством была кротость. Это – Христос. Изучая Его жизнь, начинаешь понимать, насколько наши, чисто житейские, понятия о настоящей кротости далеки от первоначального замысла. Мы так часто путаем кротость с чертами, ничего с ней общего не имеющими: слабоволием, покорностью, бессловесностью, конформизмом и даже, пардон за неологизм, - пофигизмом. Кротость в нашем воображении – это необходимость терпеть любые издевательства, всё прощать и всюду подставлять вторую щеку, никогда не отвечая ударом на удар. Такого в нашем жестоком, в сущности, мире никто не может себе позволить. Поэтому кротость – как слово, так и понятие, которое это слово называет, - уже немного попахивают нафталином. Ну, согласитесь, зачем нужна кротость раскованным, сильным, волевым женщинам? Да, ни зачем! Тут я согласна. Но всяким женщинам - и раскованным, и, наоборот, закованным – очень бы пригодился рядом мужчина, умеющий брать на себя ответственность. За женщину, семью, страну. Сейчас таких мужчин катастрофически не хватает. Разве не безответственность мужчин вынуждает женщин становиться сильными, волевыми, напористыми? И мы становимся такими, совсем не задумываясь о том, что только усугубляем проблему. Почему? Потому что сдали в ломбард кротость. Сдали и нафталином присыпали, забыв крайне важную вещь: Творец наделил оба пола качествами, которые взаимодополняют, питают друг друга. И эти качества – парные! Определённая черта женской натуры соответствует вполне конкретному качеству характера мужчины, образуя взаимодополняемые пары. Нет у женщин нежности – мужчины становятся бессильны, нет целомудрия – теряется мужское достоинство. А без женской кротости атрофируется способность мужчин брать на себя ответственность. Поэтому, если мы, женщины, не хотим жить в мире безответственных мужчин, давайте будем внимательно разбираться, что же за черта такая – кротость.
Прежде всего, давайте уясним раз и навсегда: кротость не имеет ничего общего ни с мазохизмом, ни с конформизмом, ни с любыми другими проявлениями слабоволия. Для христианина это очевидно. Называя Христа Агнцем кротким, Евангелисты никогда не имели в виду безволие. И мы не будем. Кротость – качество фундаментальное, поэтому оно – многогранное, не плоское. Основой кротости является осознание своей зависимости. Нам, радетельницам за общественную и личную женскую независимость, осознать, принять свою зависимость, подчинённость очень трудно. Мы очень отравлены столетиями борьбы за наши права. За половую, общественную, семейную независимость. Мы, как тот бестолковый батыр из сказки: он так увлёкся битвой с врагом, что по ходу и своих парочку укокошил. И мы так боролись за независимость друг от друга, что напрочь забыли о нашей тотальной зависимости от Бога. Мы – существа зависимые. Причём, настолько, что ни один волосок, говорит Библия, не упадёт с нашей головы без воли на то нашего Творца. Мы во Вселенной настолько малы и неразумны, что за нами постоянно нужен глаз да глаз. Мы ведь как цивилизация ещё даже не научились не ходить под себя. А мы – женщины – существа зависимые от мужчины. Настолько, что он – мужчина – отвечает за нас перед Богом. Мы – зависимы, но не бесправны! Нам дано наравне с мужчиной право выбора, и этого права никто не может нас лишить. Поэтому осознание зависимости от Творца – это акт воли, проявление мудрости и основание кротости. Да, это – непросто, ведь приходится вступить в борьбу с таким могущественным внутренним врагом как гордыня. Я не встречала человека, которому бы удалось выиграть этот бой без помощи свыше. Во взаимоотношения мужчины и женщины гордыня вмешивается постоянно. Ах, как же мы боремся друг с другом, как истово пытаемся доказать «кто хозяин в доме»! Мы, женщины, забываем, что сотворены помощницами. А мы хотим превратить в помощников наших мужей. В лучшем случае. В худшем – в «слепо-глухо-немых капитанов дальнего плавания». Кротость – это понимание своего места в семье. Места помощницы. Понимание это полностью, как сейчас говорят, переформатирует наши жизненные убеждения. Ведь в таком случае на первое место нужно ставить успех своего мужа. Его карьеру, а не свою, его интересы. Ощутили, как внутри всё протестует? Я тоже ощущала нечто подобное почти все двадцать лет семейной жизни. Дело в том, что я была более образована, более талантлива, нежели мой муж. И что же мне было, - забыть обо всём этом и заняться успехами моего благоверного. Ага, щас! Многие женщины рассуждают так же. Нам – умным и волевым – кажется, что мы всё сделаем лучше, быстрее, качественнее, чем наши половинки. И мы, ничтоже сумняшеся, лишаем их права быть мужчинами. То есть, теми, кто несёт ответственность за этот мир. Как может мужчина, лишённый ответственности за своих близких – жену, детей – отвечать за что-то большее? Им, мужчинам, их ответственность столь же некомфортна, как и нам осознание нашей зависимости. Потеря женщиной понимания своей роли в мироустройстве нанесла сокрушительный удар по нашим отношениям с мужчинами. Мы не хотим ждать появления в нашей жизни суженого. Ещё чего! Мы сами предпочитаем его выбирать, если что-то не складывается, «бороться» за него, за своё «счастье». А потом менять его, если не сложилось. Как мало в этом настоящей мудрости, рассудительности. А ещё меньше кротости. Ведь кротость – это умение дождаться результата. Так мудрый садовник поливает пустую клумбу, пока на ней проклюнутся первые робкие росточки. Он же не поднимает пласт земли время от времени, чтобы заглянуть, что там происходит, растёт там что-нибудь, или нет? А мы, ощутив первые зёрнышки симпатии, готовы уже и удобрять всячески до интима включительно, ещё даже не очень понимая, что из этих зёрен вырастет – путное что, или бурьян. Помню, как покраснела крестница, от моего замечания, что недели знакомства мало для первого поцелуя. – «Это вы про молодежь слишком хорошо думаете!» Женщинам, особенно молодым и неопытным, не хватает кротости, чтобы дождаться того, единственного, успеху и самореализации которого они будут способствовать. Думали ли вы когда-нибудь вот так о семейной жизни? Я тоже бы не думала, если бы не реплика одной замечательно счастливой в браке пожилой дамы: «Любовь – это магия. Никто никогда не скажет тебе, какая именно женщина будет способствовать успеху именно этого мужчины». Честно, я никогда о любви так не думала! Потому что, если подумать, - Господи, как же мало у нас настоящей любви! Много страсти, влюблённостей, похоти, ба, даже расчета и эгоизма в наших отношениях. А любви, настоящей любви крайне мало. Поэтому в наших семьях так много неуважения, ссор и обид. Поэтому все чаще так недолговечны наши проверенные постелью до брака отношения. Может, мы не тем проверяем? А, может, и проверять не стоит? Нужно просто спокойно дождаться, ведь хороший муж, хорошая жена – от Бога. А мы изгнали Его из своей жизни, выбрали сами, а потом на Него сетуем, - не того, мол, дал.
Как и терпение садовника, кротость подпитывается доверием. Что может земледелец, бросивший в землю зёрна? Только поливать и молиться, выказывая доверие Тому, кто взрастит эти зёрна. Женщине тоже нужно много доверия. Сначала Богу, а потом и своему мужу. Посеяв в ниву семейной жизни зёрна любви, нежности и кротости, нужно очень верить, что из них вырастет урожай мужской силы и ответственности. Сложность в том, что период «вегетации» и роста этого урожая, нам знать не дано. Это может быть год, два, а может и полжизни. За это время будут и сомнения, и разочарования, и беды. Мы от этого не застрахованы. А разве был застрахован от земных бед Божий Сын – самый кроткий из всех, кого я знаю?
И ещё одна вещь, без которой кротости нет – это уважение к мужчине, к самому факту его существования, к его непохожести, самости. Мостик между чувствами и разумом – уважение. Это не симпатия или страсть, которая может возникнуть спонтанно. Уважение – это решение, оно базируется на наблюдении, размышлении, сопоставлении с идеалом. Это чувство, сформированное разумом. У детей уважение формируется родителями. Мама учит уважать папу, папа – маму. Вместе они учат своих детей уважать старших, учителей. Резкое падение уважения к учителям и старикам в обществе – свидетельство того, что родители утратили фундаментальные качества характеров – ответственность мужчины и кротость женщины. И отсюда – кризис семейного воспитания, и тотальное моральное отупение нынешних детей.
Я действительно считаю, что кротость – чрезвычайно интеллектуальное качество. Многое в нём опирается на разум, рассудительность, обстоятельность. Ведь и осознание свое зависимости, и умение дождаться результата, и доверие, и уважение нуждаются в разуме. Потому что это мы – и никто, кроме нас – решаем, от кого будем зависеть, каких результатов ждать, кому доверять и кого уважать. И это наше, Богом данное право – право свободного выбора.
ID:
423280
Рубрика: Проза
дата надходження: 07.05.2013 06:17:11
© дата внесення змiн: 07.05.2013 06:18:46
автор: alla.megel
Вкажіть причину вашої скарги
|
Є у мене ще на цю сторінку. Й пишу якраз закінчення. 
